胡曾和登封窑相遇的偶然性和必然性

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宋登封窑标本

此件标本为宋代登封窑烧制，为碗/盘类器型底部，内外施釉，白中偏黄，刻文：高情公子添秋兴，更领诗人入醉乡。笔法自然随性，不受拘束，自然天成。
诗文出处：
咏史诗•西园
月满西园夜未央，金风不动邺天凉，
高情公子添秋兴，更领诗人入醉乡。
——唐•胡曾

胡曾

         胡曾：唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840-?)，十分爱好游历。咸通十二年(871)，        路岩为剑南西川节度使        ，        召为        掌书记        。        乾符五年，        高骈徙荆南节度使，又从赴荆南，后终老故乡。
         登封窑装饰题材丰富，诗文是常见的一种装饰题材。

        胡曾诗句出现在登封窑标本上的几个客观原因：

        一、环境因素

卢崖瀑布

         嵩山作为五岳之中，山势雄浑，风光秀丽，嵩山八景倍受世人喜爱，诸如：卢崖瀑布，石淙会饮，玉溪垂钓等。历来喜好游历之人，莫不前来，一睹美景。胡曾“十分爱好游历”，中岳之行，合情合理。

        二、政治因素

         夏王朝最早在阳城建都，后周公又建测影台，汉武帝刘彻设嵩高县，武则天封中岳，赐“登封”，其距古都郑州、许昌、洛阳，开封，半径都在100公里以内，一直处于政治经济核心圈。胡曾为唐“掌书记、节度使”，途径、驻留登封，合情合理。

        三、文化因素

草堂十志图局部

         嵩山历史文化极其厚重，少林寺是佛教禅宗祖庭，中岳庙是五岳之中最大的道覌，有宋明理学的发源地嵩阳书院等，登封一直以来都是是众多文人墨客，著书论道，采风创作的理想场所，有着浓厚的人文气息。遗留文化瑰宝众多，如：“嵩山六十峰诗”，“草堂十志图”等。胡曾代表作有咏史诗。

        四、窑口因素

        登封窑坐落嵩山脚下，由陶到瓷，八千年薪火未熄，被誉为“陶瓷故里”。

        登封窑品类丰富，工艺精湛，是中原地区规模最大的历史名窑，被誉为“中原民间第一窑”。

        登封窑是以装饰著称的窑口，唐宋时期所有的装饰技法（珍珠地、划花、剔、刻、镂、塑、绘、镶嵌等）和装饰题材（人物、花卉、诗文、动物、场景、神话故事等）在登封窑都能找到标本，被故宫专家誉为“陶瓷装饰集大成”。是中原地区最具代表性的窑口之一。

神话故事标本

动物标本

镶嵌标本

珍珠地标本

剔刻标本

人物标本

龙纹标本

捏塑类

剔刻标本

        五、人为及需求因素

         宋代是中国艺术的巅峰，也是陶瓷艺术的巅峰，宋人的审美，至今也是超前的。登封窑烧制瓷器，技艺精湛，美轮美奂，从皇宫贵族，达官贵人，再到平民百姓，皆能满足。它素雅的审美风格，一直影响了现代的诸多艺术领域。

珍珠地花卉纹标本

胡曾和登封窑的相遇，有偶然性也有其必然性。

大山

只有标本了
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