试论嵩山石菖蒲的“精准扶贫”价值

奇迹拼搏

除了菖蒲可以培植盆景的价值之外，把长起来的菖蒲叶子采下来另有用途，一是前面已提到过的作茶叶用，具体操作是，整片叶子或者断上数节的叶子放入茶杯以开水冲服均可，当您打开茶杯盖，就有芳香沁入心扉，注意，叶子湿、干皆可，要单独用，不要混用。再一个用途是制作一个枕套，内装菖蒲干叶，当你睡眠时，头与枕套摩擦后芳香溢出，让您闻着、闻着，芳香遂入梦乡。

刘双成繁育的嵩山石菖蒲

1、菖蒲的旅游观光价值

2019年的4月29日上午，北京世界园艺博览会举行了开园仪式和嘉宾巡园活动，这标志着从即日起到10月7日，长达162天的国际园艺盛会正式向国内、外游客开放。位于中国馆地下一层的《神州奇珍－－中国特色珍稀植物展》展厅非常火爆，迎来了争先恐后、纷纷前来一睹名物为快的游客。以北京世园会珍稀植物展厅游人火爆为例，在郑州后花园、地处天地之中的登封，若能构建一处嵩山地区濒危植物园（当然不止菖蒲这一个物种）定然会使生态旅游业更上一个新台阶。

2、菖蒲的＂精准扶贫＂价值

2014年石菖蒲被收入登封市非物质文化遗产保护名录，但笔者一时冲不破规模化繁育技术的“瓶颈”而暂时把它“束之高阁”。

笔者是登封市非物质文化遗产石菖蒲代表性传承人，想为振兴登封一方经济干点事业。通过近年来自然繁育嵩山菖蒲，由原来的一株用根发展到现在的60株。这样的发展速度，谈何振兴登封一方经济？也曾想过使用现代技术----克隆技术使之快速繁育，通过为时半年的考察，虽然搞清了“克隆技术”能快速繁育幼苗，但也只能保留外在之型，但不能保留内在之香。也就是说使用“克隆”技术，不能保全菖蒲之香，那就不是真菖蒲。“克隆”出来的菖蒲要说是原始真＂菖蒲＂可要大打折扣了。

嵩山雾凇

用“克隆”技术繁育尽管有困难不能保全，但难道就此停滞不前吗？不能！笔者听说伟大的＂水稻之父＂袁隆平先生，用野稻与家稻杂交试验获高产。受此启迪，笔者以保全嵩山菖蒲原生态且能规模化繁育为目标，进行试验。

有古书上说菖蒲无花，笔者家中的菖蒲也从没见开过花，好像也印证了菖蒲无花是真的，但笔者有疑问，不开花是不是营养没有跟上？于是就近上山背土，用嵩山万岁峰上的腐蚀土做试验，结果，奇迹岀现了——菖蒲开花了！

嵩山石菖蒲

花是开了，就是花后结的籽不岀苗。笔者又有疑问：菖蒲是种在自家庭院里，花开时节是早春，乍暖还寒，蜜蜂、蝴蝶、蚂蚁等动物均没岀世，可能是菖蒲的花没受粉所致？于是，笔者首先想到了风也是受粉的媒介。因为菖蒲是栽在庭院的角落里，地处背风的环境。为解开这个疑问，笔者采用人工扇子煽，替代自然风，结果，奇迹又一次岀现了——结籽了。

由籽到岀苗，当然还有工作要做。通过用简陋的塑料搭棚，在＂传统技艺＂的基础上探索繁育创新，通过数年潜心研究，又经过反复试验验证，产岀的小苗都有香气。据推算，由目前的60株菖蒲作母株，到2021年冬，估计三年时间会出幼苗不少于400万株。

心中疑问一次一次被实践解开，笔者才一步一步地登上了以繁育技术保全菖蒲原生态的科学巅峰。

乍一看400万株的数目字，觉得很神秘、奥妙，说穿了，就如同航海家哥伦布在桌面上立鸡蛋的故事一样简单。遇事只要多想一想，问题就会迎刃而解。

繁育技术己掌握，关键是还要构造一处花卉实验室与之相配套。只要把花卉实验室建起来了，可以调节温、湿度，就能保障一年四季都是菖蒲的最佳生长旺期。在自然状态之下，一年只产岀一次的幼苗作基数，在实验室里，一年可抵六年岀苗率。

种植业扶贫，很容易想到人们日常所需的常见品种。例如种萝卜、白菜，但一地一时脱贫，一旦种植的人多了，超过市场消费容量，就会滞销。滞销就意味着返贫。有句谚语说的好：＂別人没有我有，別人有了我优，别人优了我廉，别人廉了我赚＂的销售策略，这就告诫我们——扶贫永远在路上。

创新，才是新时代发展的原动力。关于如何才能使脱贫之后不返贫？笔者建议，种植嵩山地区濒危物种——菖蒲，一时半会儿国内、外市场不会饱和。因为，这个世界级的药材、盆景消费市场容量太大了，可谓是不可估量！关于选用这个项目，单门独户、单打独斗面向世界市场是有困难的，一定要产业化，一定要把农户产岀的产品全部给收购起来，统一对外才是良策。

巍峨嵩山

登封中岳嵩山产的菖蒲是浓香型的，是与《神农本草经》和《本草纲目》的文字描述和直观图解相一致的。与当今市场上销售的没有香气的所谓菖蒲是有本质区别的。有人会问，登封发现的这个物种是否真菖蒲？关于物种的真伪，登封市野生植物保护研究会刘明同志，通过网络传至北京求证，国家权威部门——中国科学院植物所回复信息：确实就是石菖蒲。石菖蒲这个特定的植物、特定的气候环境，采用人工干预被攻破，有底气做＂精准扶贫＂的项目推广，笔者有能力、也愿意献出这份绵薄之力。

精准扶贫，这是菖蒲重要社会价值。

3、多部古籍记载嵩山确有野生菖蒲存在

遇圣峰，是登封中岳嵩山七十二峰之一，其名是依据《神仙传》里记载，汉武帝刘彻游嵩山时，在此峰遇九嶷仙人釆石上菖蒲，对话后仙人忽然不见了的故事而得名。

以遇圣峰之典，后人撰有五言绝句诗：＂仙人垂大耳，石上釆菖蒲。汉主无仙骨，重逢更有无？＂的碑刻传世，其诗碑现存嵩山少林寺碑廊。

少林寺碑廊记载的遇圣峰诗句

登封历史上最早的一部地方志书，明代嘉靖八年版本的《登封县志》记载：唐代李白《送杨山人归嵩山》诗句：＂我有万古宅，嵩阳（登封之前县名）玉女峰（嵩山七十二峰之一）……尓去掇仙草，菖蒲花紫茸……＂。诗仙李白是最早把登封中岳嵩山产的菖蒲，称谓＂仙草＂的第一人。

《登封县志》片段

明代《嵩书》记载穆光胤《五渡（地名，现属登封市告成镇管辖）釆石菖蒲》诗句：＂石上釆菖蒲，竟寸生九节＂。

明傅梅《嵩书》卷16

淸代乾隆版本的《登封县志》记载：＂菖蒲生中岳庙石上＂。

据《嵩山植物志》记载：石菖蒲＂产龙潭沟，中岳庙后沟＂。

据不完全统计，仅以上多部古籍文字为凭，就足以证明，历史上的登封嵩山确有野生菖蒲存在。

（作者 刘双成，郑州市、登封市老科学技术工作者协会会员，登封市非物质文化遗产石菖蒲代表性传承人，登封市野生植物保护研究会技术顾问，登封市嵩山藤本植物种植有限公司负责人 。）

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